茅岩河漂流：素有“百里画廊”之美誉，茅岩河上的纤夫：更是“野趣风流”。
所谓“纤夫”，是指那些专以纤绳帮人拉船为生的人。
19世纪80年代初，俄国画家有一幅批判现实主义油画杰作叫做《伏尔加河上的纤夫》，在列宾的画笔中，被烈日炙烤的焦黄的河岸上，一队蓬首垢面、衣衫褴褛的纤夫拖着沉重的脚步拉着货船，在酷日下精疲力竭的向前挣扎。
这样的情景，不仅仅在国外的名画作中有迹可寻，在旧时的茅岩河畔，还曾是一副真实的画面。在陆路交通尚不发达的年代，水路是最方便、快捷的运输方式。作为连通三湘四水交通要道的澧水上游河段，原使古朴的茅岩河上，百舸争流，千帆共舞。煤、木材、农副产品和日用品全靠船只运进运出，纤夫在那时就起着关键性的作用。他们屈着身子，背着僵绳，步态一瘸一拐的往前迈。事实上有许多纤夫拉纤的时候是不穿衣服的，暮春、夏季、初秋等温暖的时节多是光着身子，即使面对大姑娘也是泰然自若。
纤夫拉纤为什么不穿衣服？这与当时的生存环境有关。一是纤夫多是家境贫寒，如果穿着衣服，汗浸盐汲加上纤索的磨损，衣服容易破损。而且当时的衣服也都是自家织的土布，一旦沾水之后，就容易贴在身上，将自己的皮肤磨破。二是拉纤时要频繁下水，如果穿着衣服，一会儿岸上，一会儿水里，衣服在身上干了湿，湿了干，不仅不方便，而且容易得风湿、关节炎之类的病。三是除了船上的乘客，一路拉纤下来，也很少见到其他人，所以不如不穿衣服。
纤夫除了拉纤之外，就是会喊一口沙哑的船工号子。茅岩河畔有一首代代流传、山中男儿人人会唱的《茅岩河号子》：“嗨，哎嗨哟哟，漂过那个茅岩河，九十九道弯哟……”每当逆水行船或遇上险滩恶水时，全靠纤夫合力拉纤，号子声声，空谷回荡，别有一番情趣。
寒冬腊月、滴水成冰的季节，船只一旦搁了浅，这时你看岸边一个个纤夫排列整齐地背着僵绳，发出惊天动地的吆喝……那河风裹着冰雪阵阵狂舞，其境况是常人难以相象的，而纤夫则处之泰然，习以为常。
裸体纤夫是在特定的历史条件下出现的产物。但现在随着社会的发展，交通环境改变，纤夫逐渐退出历史的舞台，生活条件的改善也使人们更不需要再裸体拉纤。然而，在奔腾流淌的茅岩河水召唤下，在两岸苍笼林木青翠欲滴的掩映中，那些长于河畔、生于大山的土家男儿，又复归原使古朴，彻底远离了城市的喧嚣，投入原生态的怀抱，三两下脱去身上衣裳，一个猛子扎进清澈的河水中，接受河流的洗礼，沐浴大自然的光辉，对着大山粗犷地吼着一曲《茅岩河号子》。在这一刻，他们的身心与青山绿水融为一体，彼此相映成趣，彻底放松自我，成为一道最自然，也最真实的风景线。在这样的情景里，我们仿佛穿越千年，回到了遥远的年代，重遇全身晒得黝黑、混身上下仅搭挂着一条纤绳的纤夫。
现在的茅岩河是中国第一个漂流景区，您有心漂流茅岩河，更可当一回茅岩河上的纤夫，体验人生不一样的境界。多一份人生感悟！多一份人生足迹!多一份远离尘世的前行!人生也许就多了一份刻骨铭心的记忆。来吧——茅岩河上纤夫的号子在永远呼唤着您；来吧——茅岩河上的纤夫在永远等待着与您同伴前行；来吧——茅岩河上的纤夫与您共饮醉人的米酒。踏着美丽的河砾石，洗涤着清澈的茅岩河水，欣赏着永远绿色的和亘古不变的青山，还有在吊脚楼等待着您的阿妹，唱着“马桑树儿搭灯台，阿哥您不来啊……我船不开啊……”这就是在吊脚楼等待着您的阿妹——这就是茅岩河——这就是茅岩河上的纤夫。
来源：张家界茅岩河九天洞旅游网 http://www.maoyanhe.cn 2010年6月17日 作者：张世军
